要论心机?她的段位才是高!
最近《新闻女王》的爆火,让人重回被 tvb 支配的日子。
而这部剧也因为犀利的台词、快节奏的冲突和精彩的人物心计被大家称为是一部现代版 " 宫斗剧 "。
据说一开始,主创是真的想复刻《宫心计》。
原定主角就是佘诗曼和杨怡。
但是杨怡因为某些原因最后没有出演。
于是她的角色被改成了现在大家看到的马国明所饰演的梁景仁。
不过派爷今天想带大家回顾的,并不是《宫心计》。
而是佘诗曼再早五年所出演的那一部,常常被许多人称为宫斗剧鼻祖的——
下文涉及剧透,介意者可以先看原片再来阅读本文
《金枝欲孽》最独特也最厉害的一点,是它根本不是一部大女主剧。
剧情虽然讲的是宫斗,却和 " 爽文 " 二字毫不相干。
并且堪称神来一笔的结局,又在小格局中烘托出了悲凉的气势。
这可能就是让无数后来者,都没有能从立意上再超越这部剧的原因。
派爷想先从一个小人物入手:宫女素樱。
她是诺大的紫禁城中,最不起眼的宫女之一。
在一个暴雨的夜晚,她被命令抓光四周的牛蛙。
以防呱呱声打扰了如妃娘娘休息。
她追着牛蛙误闯入一间屋子,恰好这时有乌鸦飞过,打碎了架子上的送子观音。
但乌鸦在那时被称为 " 神鸟 ",相传宫里的老祖宗曾被它救过命。
于是就算所有人都知道,打碎送子观音的不是素樱。
但她还是成为了替罪羊。
而不知情的素樱,在被喂下毒药前的最后一刻,还在天真地担心乌鸦会被怎么样。
你看,在这里就因为你是下人。
所以你的命,比不上乌鸦,更比不上娘娘的送子观音。
最后就算有安茜求情,素樱也没能留下全尸,只有一捧骨灰。
同为底层出身的孔武看不下去,他把素樱的遗物:一支笛子。
偷偷藏到了奉先殿中供奉的排位后面。
他所能做的报复就是:" 我要紫禁城的主子,每一次拜祭他老祖宗的时候,都要向素樱叩头。"
这一段在原剧中,不过小半集的功夫。
却完全展现了《金枝欲孽》的两大看点:
对于人物丰满的刻画,以及底层对于皇权的反抗。
剧中的四位女主角,都有着强大且合理的动机支撑自己的行动。
尔淳,是徐公公从小培养的一枚安插在宫中的棋子。
玉莹,是为了母亲能在家中活得有底气而入宫争地位。
安茜,是因为亲人被害而决定拼死向皇后复仇。
如妃,是从小长在这宫中,勾心斗角已成为本能。
仔细看你会发现,其实没有一个人是真正爱皇上的。
甚至会在侍寝后,嫌弃地把入睡的皇上推开。
她们争的是皇上所带来的权力,为的是自己。
四个人从头到尾都十分清醒地知道,皇上对于她们,是不会有爱的。
就算自己有一天攀上枝头一跃变成了金凤凰,也随时可能坠地。
没有人是不能被替代的,这也为结局的集体觉醒埋下伏笔。
于是《金枝欲孽》对于 " 皇上 " 这一角色的处理也很精彩。
他不但鲜少露脸,连形象的选择也十分现实。
毫无 " 浪漫 " 与 " 言情 " 的空间可言。
让他完完全全成为了象征着皇权的符号。
想见时见不到,却又在这紫禁城中无处不在。
但为了自己的目的,大家对于 " 皇上 " 的争夺从未停止。
且只要你在这紫禁城中,就没有 " 独善其身 " 这种说法。
在剧情前期的安茜一心只想平平安安等到自己能出宫的日子,与祖母团聚。
所以她不惹事,也不站队。
可她本性善良,只因出手帮了一把玉莹,意外得罪了如妃。
结果卷入如妃与皇后的纷争之中,被许配给一个太监。
皇后甚至为了平衡宫中嫔妃的局面,设计杀了安茜的祖母,也是她唯一的亲人。
安茜做错了什么吗?
可能唯一的错误就是进了这紫禁城。
同样的还有太医孙白杨。
他也是宫中不主动站队,处事谨慎的代表之一。
即便他为如妃接生保胎只是出于一个医生的职业道德,不带有任何私人情感。
但在小格格出生的那一刻,你就是站在了皇后的对立面,被如妃拉到了同一个阵营。
归根结底,在 " 宫斗 " 的规则中。
你越有人性,你就可能会输得越惨。
所以在前期几乎作为反派登场的如妃为了保住龙种,就算冒着会伤害腹中胎儿的危险,也要使用催生之法。
又在自己倒台后利用小格格的尸体,完成了绝地翻盘。
她说想要皇上肝肠寸断,莫过于要他亲眼看见小格格临死前的一刹。
只有他亲手摸过小格格死后余温,他才会永远记得这一幕。
永远记得他欠我钮祜禄如玥。
如妃前期是典型的反派形象,在她的世界里似乎只有 " 怎样斗 " 与 " 如何赢 " 两句话。
然后她会被主角打败,主角会踩着她登上更高的地位?
不,编剧并没有这样扁平化地处理角色。
相反,如妃被塑造的异常丰满。
派爷印象深刻的有三个地方。
第一处,是如妃半夜拿着拨浪鼓走在宫中。
她从来都不信鬼神,只靠自己。
可在这一刻,如妃开始害怕自己这么做无法让小格格的灵魂安息。
这是她身上人性的部分开始松动。
第二处,是在安茜报复皇后的计划失败后,如妃给出了最后一招。
既然横竖都是死,不如死的有价值一点。
她让安茜在储秀宫服毒自杀,制造被皇后下毒的假象。
再配合如妃这边四处推波助澜,用这一条命换来扳倒皇后的机会。
你看,编剧并没有单纯的 " 洗白 " 一个人物。
被一个 " 斗 " 字贯穿全生的人,岂能是三言二语就能被改变的?
只不过让野心中多了温度。
最后一处,是在天理教暴徒攻入紫禁城后,如妃放弃了和孔武一起出逃。
把这个出宫的机会留给了安茜,牺牲自己留下来拖住皇后的人。
她说自己十六岁进宫以来就学会一件事,那就是谋算人心。
这宫中是自己的家,也是自己的坟墓。
出去了,也未必能生存。
于是如妃果断甩掉了孔武的手,把未来留给了别人。
最后,随着如妃念出手帕上的诗句,全剧结束。
如妃的人物弧光也圆满。
这皇宫对于人的异化,全都浓缩在了一句词中:
" 不爱宫墙柳,只被前缘误。"
天理教起义,是历史上真实发生过的。
而这个结局在《金枝欲孽》的开头,其实就有暗示。
秀女被天理教追击,孔武急中生智,用芒果砸。
谁料天理教看到地上的芒果,都两眼放光抢食了起来。
他们也只不过是想求口饭吃。
与此同时,在宫中的乌鸦不但有专人喂养。
吃的还是荤腥。
这一墙之隔的差距,便是一个天,一个地。
编剧自始自终都很清楚 " 大象 " 在哪里,并在最后把矛头指向了它。
于是让《金枝欲孽》没有落入女性内斗的全套。
而是在城门被叩开了一刻,让所有人完成觉醒。
" 反封建 " 这三个字,才是这部剧真正的底色。
当皇宫失守,皇上率先出逃。
可当妃子不能逃。
为了不连累家人,玉莹死守宫中活活被烧死。
《金枝欲孽》并不提供开挂般的爽感,也不提供玛丽苏一样的粉红泡泡。
所以与后续的各种宫斗剧相比。
其实这部称得上的是 " 反宫斗 " 的。
它的人物是有瑕疵的,正反派是模糊的。
更重要的是它提供了一个十分宝贵的,不常讨论的底层视角。
它不是大女主剧,却又刻画出了有血有肉的女性群像。
最终一切的一切,成为了观众眼前的这部经典。
一个真正由 " 人 " 驱动的故事。