澳洲这个小镇里藏着一批不为人知的华人，金发白皮肤却是澳洲最古老的华裔后代（组图）
离墨尔本区150公里，
有一座边陲小镇名叫
班迪哥（Bendigo）。
这里是19世纪南半球
非常著名的淘金小镇，
也是澳洲华人文化的发祥地。
19世界50年代，
大批华人矿工前来淘金，
如今后人们在拼命得
保护着历史的遗迹。
来过澳大利亚的人肯定对悉尼、墨尔本这样的大城市一点都不陌生。
这里有歌剧院，
银色的沙滩，
文艺的咖啡馆小巷。
更重要的是，
这里可以吃到地道的中餐，
还有浓厚的唐人文化。
其实你有所不知，在墨尔本市郊有一个小镇，那里的中餐更地道，中国文化更浓。
这个小镇的名字叫班迪哥（Bendigo），离墨尔本大概有150公里的样子。
虽不是什么大城市，但这里风景如画，
俨然是一座室外花园。
也许你从来都没有听说过这个小镇的名字，这里却是澳洲华人移民文化的发祥地，住着早期移民的后代。
最近，一个叫Michael Hing的悉尼小伙，把这座被遗忘的城市，再次带入了公众视野。
身份认同问题激发一次文化寻根之旅
Michael是个华裔，他的祖先100年前就来澳洲了。
他可是悉尼的大红人，又当主播，又开脱口秀，几乎人人都认识他。
△图片来源：ABC
好巧不巧，小编以前还在大学读书的时候，有去听过他的脱口秀。
当时他在讲述自己身为一名华裔的那些囧事儿。
△Hing在脱口秀戏谑与前女友分手的心酸，“因为你是Chinese...” 视频来源：Youtube Michael Hing
“我家族来澳已经有100多年了，居然还有人问我这种问题！” 因为自己长着黑眼睛黑头发黄皮肤，别人都不相信他是澳洲人，所以老是被问：
“你到底来自哪儿？”
△图片来源：Herald Sun
Michael绝对不是唯一一个遇到这种困扰的“老移民”，在班迪哥（Bendigo）还有许多像他这样的第四代或第五代移民，在成长过程中也曾遭遇这道“终极命题”的挑战。
于是，他最近拍了部纪录片，走访了这个人口只有11万的边陲小镇，去寻求这道命题的答案。
△截图：SBS
家族世代舞龙，从小饱受歧视
在班迪哥镇上有一家博物馆，馆长的名字叫Anita Jack。她的祖先是第一批移民到班迪哥镇的华人，到她这一代只剩下一半的血统了。
△截图：SBS
博物馆因为收藏一条长达100米的“巨龙”，得名“金龙博物馆”。
△据说是世界上最长的舞龙 截图：SBS
Anita家族的这支舞龙队，从18世纪70年代开始活跃，是每年当地复活节游行的重磅表演。
△Anita的爷爷参加舞龙 截图：SBS
△Anita(左)爸爸和（右）叔叔参加舞龙 截图：SBS
△Anita自幼就是个“小龙女” 截图：SBS
当时班迪哥的华人社群遭遇种族隔离，
舞龙
成为了融入主流社会
的唯一渠道
Anita还是个孩子的时候，饱受各种歧视，被人辱骂、被传各种绯闻。
△Anita回忆道童年被歧视 截图：SBS
一天她回家，发现自家的院子门前被泼油漆。篱笆上乱涂乱画上纳粹法西斯的标志和“白人高人一等”的标语。父亲担心他们会再回来搞破坏，就不让Anita擦掉，后来这一侮辱留在自家篱笆上10余年。
△截图：SBS
今天的班迪哥已经时过境迁，社会风气大大改变，但偶尔也会遭遇消极情绪的洗礼。近年来一系列反对移民和穆斯林的政治风向，在与这座包容、祥和的小镇做抗争。
3年前，在民粹政客的煽动下，这里爆发了一次反穆斯林的大游行。
△2015年班迪哥镇深陷民粹主义的极端情绪 截图：SBS
作为当地的公众人物，Anita接受采访，公开谴责了这种极端情绪。不料却被民粹分子威胁，“他们要强奸了你的女儿。”
从小饱受歧视，她深知文化包容是何等珍贵，于是决定，自己一定要站出来，“社会是绝对不能容忍种族歧视的。”
△截图：SBS
如今，做为两个女儿的母亲，她很欣慰的看到自己的孩子，不再复制她的悲惨童年。当有人问她，有人问你是意大利人吗，你是欧洲人吗？她会淡淡一笑，骄傲地说：“我就是一半中国人一半澳洲人，完美平衡。”
家人天各一方，苦等10年终团聚
八旬老人Dennis O'Hoy，曾被迫与亲人分隔长达10年之久，就因为他是华人！
老人家以前是班迪哥镇上的电车司机，他对当地的历史人文了如指掌。
△截图：SBS
如今退了休，他常常去当地一个华人宗庙祠堂——“致公堂”里祈福。这个庙子建于1850年，里边供奉着，老子，孔子和菩萨。这座庙子是当地华人文化发源的象征，也是维州唯历史最悠久的中国祠堂宗庙。
△致公堂 截图：SBS
早在1910年，他的父亲娶了一名中国籍妻子。当时臭名昭著的“白澳政策”（White Australia Policy）盛行，迫使他的家人天各一方。
由于这一歧视政策，政府一直不允许Dennis的母亲来澳。父母苦苦等待了10年才得以团聚。
但那时的相聚，
也是短暂的。
政府限制母亲和之后出生的弟弟妹妹，每次来澳探亲，不得超过2年。直到二战爆发，他们才最终留了下来。
△Dennis全家福 截图：SBS
O'Hoy家族早在清朝的时候，就移民到了澳洲。1876年，Dennis的爷爷在班迪哥镇上的唐人街，开了一家杂货店。
△Dennis爷爷画像 截图：SBS
一家88年的老字号却在1964年的时候被夷为平地。当地政府为了兴建一停车场，决定将整条街推平。爷爷杂货店和所有库存，未能幸免。
连Dennis儿时的玩具，
也都碾为灰烬...
△截图：SBS
经历了一个世纪的风风雨雨，
尽管收到诸多的不公待遇，
Dennis家族在最艰难的的条件下，
凭借坚韧的意志，延续了下来。
如今，Dennis在当地受人尊敬，他家族的贡献在班迪哥也受到认可。谈论家族历史、华人血脉，在在Dennis的大家庭里不再是一大禁忌话题。现在他儿孙满堂，后代因为他在当地的崇高地位，心里感到满满的自豪。
△截图：SBS
“假”华人：“我内心很中国”
乍一看这位光头大叔，蓝眼睛、高鼻梁，怎么会出现在这篇文章里？
△截图：SBS
其实，Doug Lougoon也是个华人呢！他是当地一华人联谊会的主席。在班迪哥小镇上，有许多长得完全不像中国人的居民，他们却流淌着中国人的血脉。
又好巧不巧，之前小编在悉尼遇到过一个红头发的澳洲白人，居然和小编是同姓！拼法一模一样！询问后，发现他的祖先来自中国。
Doug的曾祖父Lou Goon，在19世纪末来到班迪哥小镇，与当地一个爱尔兰裔的澳洲人相爱并成婚。于是，曾祖父的全名，就变成了他的姓。
△截图：SBS
在融入主流社会的过程中，他的家族丢失了很大一部分宗谱，Doug至今还在寻找曾祖父的中文名字到底怎么写的。
可能因为自己长的太“白”，很少有人会问质疑他的背景，但他说，我虽然长得不像，
“但内心却是很中国的，
因为那是他心灵的归属。”
△截图：SBS
像Doug这样的白种华人，在班迪哥还有许许多多。但并不是每一个人，一开始都能坦然接受，自己的祖先和身体里流淌的炎黄血液。
华人血统被视耻辱，多年后终落叶归根
Sharon Scott从小就不被她的家人接受，只因为她母亲是华人后代。
父亲是苏格兰后裔，因为妻子身上流淌着华人血统，他一直引以为辱，不允许妻子承认自己的华人背景。
△Sharon Scott 截图：SBS
△Sharon的母亲 截图：SBS
每每回苏格兰探亲的时候，
母女俩总是被拒门外
不得进家门。
那时年幼的Sharon对此一直无法理解，以为自己身上“有问题”，并“责怪了自己很多年”。
母亲因此对自己的华人血统，
沉默了一生。
每年复活节的时候，趁着父亲去酒吧喝酒，母亲会偷偷带Sharon出门看舞龙，每一次见到“巨龙”，她总是又害怕、又兴奋，但那却是童年最快乐的时光。
△截图：SBS
复活节看舞龙表演，
于是成为了母女俩，
多年的小秘密。
△截图：SBS
上高一那年，母亲因病去世。Sharon的整个世界，仿佛也被带走了。
“她带走了我生命里的光，她的回忆、她的亲人、她的文化，也随她一同葬去。
“妈妈曾说，‘你的身体里流淌的华人血液，是没人可以带走的’。”
多年后，Sharon决定寻根，找到了曾曾祖父祖母的墓碑，现在她终于知道了她是谁，从哪里来。
△截图：SBS
“我的中国家人给与我了爱和归属。”
△截图：SBS
如今Sharon会很自豪的说，我就是Chinese Australian，我是中国人、也是澳洲人。
班迪哥小镇的美丽之处在于这里接受华人文化，并将其完全融入到本地澳洲文化中。今天的金龙博物馆，修建在Dennis爷爷杂货店的旧址上，视作是政府对当年的华人的道歉。本地的传统舞狮表演队里，有大部分是白人。每年参观复活节的舞龙表演人数上千，七百人都是白人。这一天大家都是Chinese。
班迪哥的华人说，这里就是我们的家，不论你长什么样儿，说什么语言，在这里，大家都是一家人。
“你到底来自哪里”——这道终极命题，
班迪哥（Bendigo）给出了最好的答案。
今日结语
难以想象早期的华人移民
经历了多少磨难和考验，
才在澳洲这个白人为主导
的社会里得以生存和繁衍。
如今跟随前人的脚印，
澳洲正迎来一股新移民浪潮。
每年都有是十几万国人，
赴澳留学、工作或投资。
虽然时过境迁，
“白澳政策”已不复存在，
社会也变得更加文明和多元，
但是在各种学习和就业机会中
华人还是会遇到重重壁垒。
语言的劣势和外国公民的身份，
导致他们失去了公平竞争的机会，
民粹政客高调煽动反华情绪，
近年使得社会里人心惶惶。
但当我们知道有班迪哥
这样的小镇存在的时候，
仿佛看到了“世外桃源”。
在这里没有种族界限，
人人都有公平的起点，
共同为生活的社区做出贡献。
班迪哥华人的移民故事无疑是
对所有在澳打拼的华人的勉励。
如果你有机会路过这个小镇，
别忘了停下脚步，
慢慢感受这里的文化魅力。
欢迎与今日哥留言分享你的见闻。
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