陶渊明和他的五个熊孩子

（史双元：南京师范大学中国文学博士，师从唐诗研究专家孙望先生和中国词学大家唐圭璋先生。长期从事中国古典文学，中国古代文化研究，出版著作多种。现担任澳大利亚新南威尔士州教育部国际战略中心主任。澳大利亚国立大学，墨尔本大学，悉尼科技大学博士论文审阅导师。）

一直觉得自己教育孩子比较失败，最近，读到陶渊明《责子》诗，心有灵犀，遥相呼应，心情舒坦了一点。原来，大文学家陶渊明教育孩子也很不成功，他写了一首诗，对不爱读书的孩子们狠狠讽刺了一番。

这首诗大约作于东晋安帝义熙四年（公元408 年），当时陶渊明四十四岁。写这首诗的时候，陶渊明的心情显然非常郁闷，孩子们不努力，不成器，陶渊明把五个儿子挨个儿骂了一遍。

责子

[晋] 陶渊明

白发被两鬓，肌肤不复实。

虽有五男儿，总不好纸笔。

阿舒已二八，懒惰故无匹。

阿宣行志学，而不爱文术。

雍端年十三，不识六与七。

通子垂九龄，但觅梨与栗。

天运苟如此，且进杯中物。

诗先说自己老了：“白发被两鬓，肌肤不复实。”“被”，覆盖的意思。这两句的意思是：我的白发已布满两鬓了，肌肤松弛不再结实。这两句写人生老相写得很形象，要知道，古代人的寿命一般不超过七十，这时候的陶渊明已经四十多岁了。

陶渊明先是总写一句，概括五个儿子的不中用：“虽有五男儿，总不好纸笔。”外人看我们家，那是一个“丰满”：有五个儿子啊，该笑得合不拢嘴。现实却十分“骨感”，只能嗤之以鼻：五个儿子，没有一个舞文弄墨，没有一个喜欢读书。

老大阿舒

接下来一个个数落：“阿舒已二八，懒惰故无匹。”先说说老大阿舒，多大啦，自己记得吗？十六岁，十六岁啦！真的是懒惰奇才，天下无敌。“故”，本来，一向的意思，“无匹”就是“无匹敌”。但很巧妙的是，“匹”字的字形可以拆成“二”“八”两个字，也就是十六，这里用了拆字的修辞法。听一听，老爸我骂人都这么有技巧，我容易吗？这是学问啊，不学习怎么能有这么“高明”的技巧呢？

老二阿宣

“阿宣行志学，而不爱文术。”现在我来介绍一下“伟大的”老二阿宣。“志学”，代指年龄，出自孔子“吾十有五而志于学”的话，“文术”指文章学术。我一视同仁，骂你也很文艺，我这是语意双关，你都快十五岁了，到了“志学”的年龄而不学习，你这就是无追求青年的“典范”啊！

老三老四：雍和端

下面两个孩子一并说了。“雍端年十三，不识六与七。”雍、端是两个孩子的名字，他们都十三岁（可能为孪生兄弟）了，特点相同，就是“不识数”，也就是数学奇差，六与七都数不过来！骂这两个也有“技巧”，六加七正好等于十三，这次能记住了吗？我骂你们还顺便帮你们补习了一下数学呢。

老五通子

通常，家家护犊子都是护最小的，但老五你实在令人失望。“通子垂九龄，但觅梨与栗。” 老五通子也快九岁了，但你就一个字厉害:“吃”。“觅”字很精彩，写出了逮着就吃的贪吃像。我专门挑出“梨”这种水果，也是要教育你，你还记得“孔融让梨”吗？孔融四岁时就知让梨，而阿通九岁了却依然如此，可见又蠢又笨啊。其他几位笑什么，你们也好不到哪里去！

陶渊明将儿子们一一数落后，感到很失望：“天运苟如此，且进杯中物。” “杯中物”，指酒。假若天意就是这样那我也没有办法，还能把他们再送回去吗？还是喝酒吧！

读了这首诗，我心情好多了。这五个孩子果然是陶渊明亲生的，要打要骂都下不了手，孩子的前途就靠他们自己努力吧。

小朋友，如果你最近考试不好，应当自我反省，避免和陶渊明的五个孩子一起“排排坐”，也为父母省省心。当然，有时候成绩也不是说上去就能上去的，怎么办呢？实在不行，你就把这篇文章抄下来送给爸爸妈妈，让他们消消气吧！