“令媛”和“令嫒”到底啥区别？古人太有智慧了（组图）

乍一看，题目中这两个令后面的字，不是一模一样吗？如果您没看出来区别，请您再仔细看看，前者，唤做令媛。

女子旁，右半拉，可不是爱情的爱，而是跟爱字很相似的字，也是一个单独有意义的汉字，念yuan。

加女子旁，也读yuan。有个词，以前管名门闺秀现在管交际花叫名媛，就是这字。

最早，得念名媛（yuàn），现在都念二声，也无所谓了。

媛具体什么意思呢？《说文》记载：“媛，美女也，人所援也”。

像是先秦《诗·鄘风》中就有说“展如之人兮，邦之媛也”。说的是面前的那个人啊，倾国的美女！

而美女媛也经常和婵娟的“婵”组成“婵媛”，形容女子美或者美好的事。

当年诗人屈原做《离骚》、《九章》经常用，什么“心婵媛而伤怀兮，风穴以自息兮，忽倾寤以婵媛”。

反正，写文章，多用这样的词，老师一看，嗯～～～雅，加分！

而后一个令什么，是女子旁加一个爱情的爱，这个字念ai。

以前可以这么用，如“嫒长得愈来愈标致了”。“嫒有十八了吗？”等等，等同于问“女儿长得愈来愈标致了”，“女儿有十八了吗”？可见这个字的本意，就是代指女儿。

这个字很好理解，繁体的爱字。也有繁体字写作“爱”，中间有个字符是“心”，即爱是要用心的。

再加个女子旁，家里头，对于很多父亲来说，女儿就是掌上明珠，就是自个的小棉袄，当然要独宠宝贝女儿啦。所以，女子旁一个爱，只有一个意思，就是女儿。

那么好了，这两个字搞清楚，问题来了。

有人质疑，说加一个称呼别人家里成员的令，这样一个敬辞，令媛、令嫒，就有点意思了。

注意，若是称呼自己家的敬辞要用家，如家父家母。绝对不能称对方的父亲母亲为你的家父家母，白多了个爹娘。

我看到很多文章，再痛斥令媛、令嫒乱用，网上讨论最多的就是说很多古装剧称谓太不严谨，你看《大宋提刑官》时，宋慈没文化，经常将对方女儿说成“令媛（yuán）”。应该说令嫒才对！

因为令媛，是说你问候的是别人家的美女。美女概念就比较宽泛了，老婆、情人、未婚妻，女朋友？长得漂亮的都可以称呼，这不是令人啼笑皆非吗误人子弟吗？云云。

如果前头按照字面解释，媛为美貌的女子，似乎是不太合适。但实际上，从古至今，令媛令嫒，很多文章古籍两者意思差不多，都可以客气的称呼对方的女儿。

所以，《大宋提刑官》不算全错。

举例，大家可以去看看蒲松龄先生的《聊斋志异》，里头都是令媛称呼对方女儿。

我个人估计，可能是，“嫒”和“媛”太像了，笔画又多，古人写字时，刻竹简或活版印刷制字模，经常搞错，错着错着，大家也就习惯了。

这一点，跟我们之前讲过的太子洗马很像。

洗，洗澡的洗，这里得念xian，辅佐太子，教太子政事，文理的官员，从五品。

原本这个官职为太子冼马，冼星海的冼，洗澡的洗，少了一点。

古人写的时候，刊印的时候，不小心多加了一点，长得太像，这才一错再错，干脆就这么着吧，成了太子洗马。但洗这个字，你得念成xian。

大概令媛令嫒也是这么个道道。

甚至有人说在江西某些地方的方言，管大女儿叫大媛二女儿叫二媛以此类推，所以，媛和嫒的用法，历经这么多年，绝非渭泾分明。