台湾大选2024：被卷入政治角力的宫庙和信众（组图）

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每一年，张克中都会从台湾到中国大陆的妈祖庙进香。

作为云林麦寮拱范宫的主任委员，他说每次到对岸交流，都有“跟着妈妈回娘家”的感觉。“我们就是拱范宫开山妈祖的小孩 。开山妈祖要回娘家，这些子子孙孙就是跟着妈妈去阿嬷家一样。”

妈祖（又称天后）在台湾和世界各地华人圈拥有数百万信众，对他们来说，前往位于中国福建省莆田市湄洲岛上的妈祖祖庙朝拜，是重要的宗教活动。

“我们去到大陆这么多次，我一直觉得去到大陆就好像在自己的家一样、在自己的国家一样。”张克中说。

这种情感引起台湾社会疑虑，却为北京所乐见。这让台湾信众被卷入政治角力的中心，特别在大选举行的一月来临之际。

图像来源，Getty Images 妈祖绕境在台湾总是能吸引成千上万的信众参与其中。

很多台湾人信奉妈祖等源于中国大陆的民间信仰，两岸宗教团体有深厚联系，经常互相参访寺庙，一起参加宗教游行。

中共统战部允许并鼓励台湾宗教团体访问大陆，北京认为这种紧密联系能提升台湾人对中国的认同感，从而促进所谓的“和平统一”。

2023年9月，北京呼吁扩大宗教交流，推动“两岸融合发展”。2月，中国大陆国台办主任宋涛在北京亲自会见台湾妈祖联谊会会长郑铭坤等人，表示要“积极推动两岸各领域交流合作，促进心灵契合”，“共同开创祖国统一、民族复兴的美好未来”。

图像来源，Taiwan.cn 中国政府2023年2月发布的图片显示，台湾妈祖联谊会会长郑铭坤（左）和中国大陆国台办主任宋涛（右）会晤。

有专家警告，中国的影响力可能更深。

台湾有1.2万座宫庙，大多没有正式注册，也很少公布财务报表，外界很难追踪其资金来源。台湾大学社会系教授何明修认为，这使得庙宇有可能获得“潜在的中国资助”。有声音呼吁对宫庙进行更严格的监管和财务审查。

台湾大学政治学系助理教授张贵闵指出，宗教现在成为“中国对台统战战略的一部分”并不令人惊讶。“北京利用宗教系谱来维护统一叙事，‘回家’和‘两岸一家亲’是两岸宗教交流活动的中心主题。”

北京欢迎所有台湾宗教团体，但尤其重视拥有庞大信众的妈祖群体。

前静宜大学台湾研究中心执行长、民俗研究者温宗翰说：“基本上，我们可以看到中国确实利用妈祖对台湾人来说的母亲意象，想吸收台湾人。你认同你的妈妈，你就认同妈祖；你认同妈祖，你就认同中国。”

在台湾引发的审视

这种关系一直困扰台湾政府。争议始于1987年，著名的台中大甲镇澜宫率先赴福建湄洲妈祖祖庙进香，引发台湾各界非议，该庙也受到批评。当时北京和台北还没有建立正式联系。

随着这几十年来两岸经贸日趋紧密，旅行限制松绑，据中国官媒报道，现在每年有30多万台湾信徒前往湄洲。

这加剧了台湾政府的疑虑，特别是在民进党执政时期。该党过去八年执政，认为台湾是主权国家，并非中国的一部分。

台湾有别于对岸，是一个允许宗教自由的民主社会，政府不会压制文化交流。但在一月份的大选前夕，当局已多次警告中国运用影响力介入选举。政府担心选民可能会倾向于对北京更友好的政党，比如民进党的主要对手国民党。

图像来源，Getty Images 大量台湾妈祖信众经常到大陆的湄洲参加宗教活动。

台湾陆委会2023年3月表示，包括宗教团体在内的民众从事两岸交流应恪守对等尊严原则、维护台湾最大利益，如有违法行为，相关主管机关将依法处理。

到了11月，中国大陆湄洲妈祖祖庙的“妈祖金身赴台巡安赐福"送驾团体被禁止进入台湾，庙方批评执政民进党“百般刁难、粗暴阻挡”。台湾内政部长则称申请来台的239人有218人为非宗教人士，曾要求对方说明来台者是否具备党政军身分但无果。

对此，与中国大陆关系密切的宫庙领袖都强调，他们没有做错任何事。

台中大甲镇澜宫副董事长、台湾妈祖联谊会会长郑铭坤表示，“妈祖庙不是帮大陆统一，是整个都做沟通…… 我们的角色是两岸文化的交流、两岸都彼此地了解。”

“妈祖就好像两岸的和平女神⋯⋯大家就好像兄弟，有走就有亲，你多来往就不会有两岸的这种紧张。”

郑铭坤将其宫庙在中国的活动描述为“单纯的宗教交流”，至于为何率团在北京与宋涛会面，他说这对信仰妈祖的台商而言是“难得机会，大家互相来往”，而且"宫庙很多农产品也需要到大陆去”。

被问及他的团队是否从中国获得好处时，郑铭坤重申其协助两岸交流的说法。

云林麦寮拱范宫领袖张克中也否认获得好处，指旅行费用都由宫庙信众自付。

但他说中共统战部官员有时会参加他们在中国的宗教活动，并与台湾代表打成一片。

“两岸比较敏感的他们也是不会问啦，没有问。 ”他说，“在一起讲话很亲切……（我们会聊）干嘛要打仗啊？大家都是自己人啊。 ”

云林麦寮拱范宫领袖张克中称自己从未从大陆方面收受好处。

不过，台湾宗教界也有人对中国的姿态感到怀疑。

“见了哪一些人然后听他们说了哪一些话，自己可以判断说这是统战。”在南投松柏岭受天宫工作的陈鸿辉说，“‘我们血溶于水’、‘两岸一家亲’（台湾）也不会这样讲，但是到中国就是会，你就是会听到这一些。”

他认为，如果坚持说那是很单纯的文化活动，“我觉得是在欺骗自己了”。

他表示，一些宫庙避免与中国过多交流，以免被误解。“可能整个活动是很文化性的，但是如果说他的主办单位或是协办单位的一些背景可能有疑虑的话，那会不会引发一些比较负面的讨论，可能会影响到外界对庙的观感。”

民进党的两难

民进党政府试图抗衡中国影响力，却有可能把重要选民群体拒诸门外。

宫庙是台湾重要的公民活动场所，这里三分之二的人口信奉民间信仰、佛教和道教，参访宫庙是所有政治人物的必备行程，尤其是在选举季节。蔡英文在上届选举破纪录一个月内访问了43个宫庙，成为新闻头条。

但分析指，民进党政府已经面临反弹。

政治学者张贵闵表示，有些宫庙觉得自己的宗教动机被误解，“有的宗教团体觉得自己被政府针对。”

再加上北京的影响力，就出现了一种现象，“宫庙比较怕台湾政府的观感还蛮常见，可能对于台湾政府会比较不信任。”

信奉妈祖的台北松山慈佑宫

对部分台湾信众来说，政府的严格监督显得虚伪。

在台北松山慈佑宫拜拜的信众李谨臣说：“有些人在指责某些人是特别过去（对岸）统战了怎么样的，但是他也是要特别去跑宫庙的活动...... 你又想要选票，然后你又背后这样指责别人。”

另一位信众王昱乔则持相反意见，他认为中共统战无所不用其极，“他们有用一些方法去左右台湾的选举⋯⋯他们会希望国民党的候选人能当选。”

台湾宫庙面临的“中国统战”

但同时，他认为民进党执政这八年来台湾经济并不好，“两边需要保持交流，我觉得交流对台湾的经济有帮助。”

李谨臣认为，最后还是回到自身实力，“如果你本身不强大，然后你只是一直自信心很弱 、很玻璃心怕人家来统战你，那你怎么样都不行啊。”

“不可能完全不交流，你不可能恢复到几十年前那个状况对不对？自己本身要加强自己，你自己变好你就不怕。”

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