趣谈|陶渊明的“诗与远方”:那个落英缤纷的桃花源是真实存在的吗?
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仇英的《桃花源图卷》,取材于晋陶渊明《桃花源诗并记》。
我们都很熟的“晋太元中,武陵人捕鱼为业”是记。然而同时还有一个《桃花源诗》:
嬴氏乱天纪,贤者避其世。黄绮之商山,伊人亦云逝。往迹浸复湮,来径遂芜废。相命肆农耕,日入从所憩。
桑竹垂馀荫,菽稷随时艺。春蚕收长丝,秋熟靡王税。荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。俎豆独古法,衣裳无新制。
童孺纵行歌,班白欢游诣。草荣识节和,木衰知风厉。虽无纪历志,四时自成岁。怡然有馀乐,于何荣智慧。
奇踪隐五百,一朝敞神界。淳薄既异源,旋复还幽蔽。借问游方士,焉测尘嚣外。愿言蹑清风,高举寻吾契。
《桃花源诗并记》大概写于419年至422年。
这几年中,发生了这么些事:
恭帝元熙元年(公元419),刘裕封为宋王。
恭帝元熙二年(宋武帝永初元年)(公元420),刘裕称皇帝,废晋恭帝为零陵王,东晋灭亡,宋朝建立。
宋武帝永初二年(公元421),刘裕派张讳向零陵王进毒酒,零陵王不肯饮,张讳自饮身死。接着,刘裕继续派兵士杀零陵王,零陵王被闷杀。
这数年之中,“嬴氏乱天纪”之事已昭然,所憾者,“贤者”尚未找到桃花源可以“避其世”。
这个可以避乱世的桃花源,千百年来是个谜一样的存在。
桃花源,不是陶渊明凭空想出来的。陶渊明知道桃花源,应该在这三年之前。
多久以前呢?可能是他在江陵给桓玄当幕僚、负责处理南蛮事务的时候;也可能是更久以前,从邵阳、溆浦一带的亲友那里听来的。
大概当时真有桃花源这么一个亦真亦幻的事情,在晋宋之间流传于荆湘,后来又流入蜀地。南朝宋刘敬叔的《艺苑》、南朝梁任昉《的述异记》、后来杜光庭的《神仙感遇传》蜀氏条都有类似的记载。
《异苑》里这样写:
元嘉初,武陵蛮人射鹿,逐入石穴,才容人。其人入穴,见其旁有梯,因上梯,豁然开朗,桑果蔚然。
《述异记》里这样写:
武陵源在吴中,山无他木,尽生桃李,俗呼为桃李源。源上有石洞,洞中有乳水,世传秦末丧乱, 吴中人於此避难,食桃李实者,皆得仙。
和陶渊明版的《桃花源记》何其相似。
桃李缤纷中,有一小洞,仿佛若有光
陶渊明找过这个桃花源没有?
可能是找过的。和南阳刘子骥一起。据说刘子骥是陶渊明的远房亲戚,喜欢这些神神秘秘的事情,两人经常结伴一起寻觅幽迹。
陶渊明找到桃花源了吗?
桃花源到底在哪里?
我们不知道。
我们只知道,陶渊明在绝望的419年至422年间,写下《桃花源记》,那里的美,引无数后人竞折腰。
“芳草鲜美,落英缤纷”;
“黄发垂髫,并怡然自乐”;
……
看仇英的《桃花源图卷》,这淋漓尽致的美,尤其夺目。展开5米的长卷展读,只让人觉得:此生若能桃源住,做一个快乐的担柴人,这人生,完美啊……
仇英《桃花源图卷》紙本重彩美国波士顿艺术博物馆藏
后世无数的人加入桃花源之猜想。苏东坡和王安石都认为桃花源确有其地。近代的陈寅恪考证出桃花源是在北方弘农或上洛的坞堡所在,唐长儒考证是武陵的五溪蛮所在,也有人认为是在南方郁洲所在。
但,纷纷扰扰了千年,到底是无解。
写完《桃花源记》五六年以后,陶渊明死于疟疾,他在当年的《挽歌诗》里这样写:
肴案盈我前,亲旧哭我傍。……荒草何茫茫,白杨亦萧萧。严霜九月中,送我出远郊。
仿佛亲见自己的身后种种。
只不知道他是否给自己暗暗立下一个心愿:愿我出走半生,归来就在桃源。
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